🪀 19 April 2019 Jumat Agung

KhotbahJumat Agung Back to Sermon Archive April 15, 2022. Obedient Unto Death April 19, 2019. The Cross and God's Mission. Speaker: Pdt. Yakub Tri Handoko Topic: Khotbah Jumat Agung Passage: John 12:27–12:33. Listen; Downloads Sermon Audio; March 30, 2018. Kasih, Salib dan Kehidupan On5 June 2022. /. At 8:42 pm. /. In Iman Katolik , ROHANI. 50 Views. Makna Perayaan Jumat Agung dan Panduan Ibadat – Jumat Agung jatuh pada hari Jumat tanggal 02 April 2021. Jumat Agung adalah hari peringatan dari peyaliban Yesus Kristus di bukit Golgota. Dalam kalender masehi, Jumat Agung selalu dirayakan setiap hari jumat sebelum minggu PekanSuci setelah Minggu Palma adalah Kamis Putih yang akan dilangsungkan pada 18 April, dilanjutkan Jumat Agung pada 19 April, Vigili Paskah 20 April, dan Hari Raya Paskah pada 21 April. Jumat, 19 April 2019 Ibadat 1: 14.00 WIB. Ibadat 2: 17.30 WIB. Vigili Paskah, 20 April 2019. Misa 1: 17.00 WIB. Peringatanwafatnya Yesus Kristus di Jumat Agung telah sukses divisualkan oleh rekan-rekan dari Sie Kepemudaan Gereja Santa Bernadet, Ciledug, pada hari Jumat, 19 April 2019. Dipimpin oleh pelatih tablo, Yudhianto Budiman, seluruh pendukung acara telah mulai berlatih dengan serius sejak 2 bulan lalu. Hasilnya? Sungguh luar biasa. Perarakan Berkaitandengan telah berlangsungnya Pemilu 2019 dan usai mengikuti Ibadat Jumat Agung (19/4/2019), Menteri Energi dan Sumber Daya Mineral RI, Ignasius Jonan bersama Uskup Agung Jakarta Mgr Ignatius Suharyo mengadakan jumpa pers. "Pemilu selesai, rakyat memilih yang diberikan amanah. JumatAgung atau Good Friday adalah peringatan saat Yesus Kristus disalib. Harian Kompas; Kompas TV; Karena itu seperti diberitakan CNN pada April 2019, Jumat Agung di sana menjadi momen yang begitu sakral. 19:05 WIB. Profil Shinzo Abe, Pemegang Rekor PM Jepang Terlama. Internasional. 08/07/2022, 17:03 WIB 19April 2019 Jumat Agung. IMAM BESAR. Di tengah gemuruh penantian kedatangan seorang imam besar di negeri ini, umat beriman memandang peristiwa persembahan hidup SANG IMAM BESAR! Yesuslah Sang Imam Besar itu (cf. Ibr 4:14)! Dia bukanlah raja ataupun kepala negara yang memiliki kekuasaan politik dan menentukan bagi Jumat April 19, 2019 Tidak ada komentar Tablo Jalan Salib yang diadakan pada hari Jumat Agung 19 Apr 2019 pk 08.00, disiarkan secara langsung lewat website & medsos. HAAK Umat St.Ambrosius sebagai KPPS [17 Apr 2019] JumatAgung 19 April 2019 Powered by Joomla!.Designed by: moodle hosting semi dedicated server hosting Valid XHTML and semi dedicated server hosting Valid XHTML and CSS. Nabire– Ibadah Jumat Agung, 19 April 2019 di GKI Siloam Sanoba Nabire dipimpin oleh Pdt. Mariani Tambunan, S.Th dengan mengambil pembacaan firman Tuhan dari kitab Injil Lukas 23:33-43 “Yesus di salibkan” dan “Yesus Mati”. Membuka kotbahnya Pdt. Mariani Tambunan mengatakan bahwa dari 365 hari dalam satu tahun ada satu hari yang PerayaanFather’s Day, 16 Juni 2019. Baptisan Anak- Anak, 12 Mei 2019. Mother’s Day Celebration Mass, 12 Mei 2019. Misa Minggu Paskah & Pujasera, 21 April 2019. Misa Jumat Agung, 19 April 2019. Misa Kamis Putih, 18 April 2019. Misa Minggu Palma, 14 April 2019. Jalan Salib Bersama KKI Southern California, 30 Maret 2019 Jumat 19 April 2019 06:15. Editor: Ravianto. lihat foto. Paskah . TRIBUNJABAR.ID - Menyambut Jumat Agung dan Paskah 2019, Anda bisa mengirimkan kata-kata atau ucapan untuk orang tersayang. Anda bisa mengirimkan kata-kata atau ucapan selamat Paskah 2019 dan menyambut Jumat Agung melalui aplikasi chatting dan media sosial. st6G0Q. Jumat Agung Stola Merah Bacaan 1 Yesaya 5213-5312 Bacaan 2 Ibrani 106-25 Bacaan 3 Yohanes 181-1942 Tema Liturgis Cinta Kasih Dasar Ketaatan Melakukan Kehendak Allah Tema Kotbah Meneladani Sang Hamba Allah. KETERANGAN BACAAN Tidak perlu dibaca di mimbar, cukup dibaca saat mempersiapkan khotbah Yesaya 5213-5312 Yes 5213-5312 disebut Nyanyian Hamba Allah III, yang termasuk ke dalam Deutero Yesaya Yesaya ke II, ditulis oleh seorang nabi dari tradisi Yesaya pada masa pembuangan. Yes 49-55 diucapkan sesudah Babel jatuh sebelum Raja Koresj mengeluarkan dekritnya yang memperbolehkan orang-orang Yahudi kembali ke Tanah Suci pada tahun 538 SM. Yang menarik Hamba Allah dalam bacaan ini bukan menunjuk kepada pengertian kolektip bangsa Israel, melainkan kepada pribadi. Maka Gereja menunjuk kepada Yesus Al Masih yang akan bahwa sengsara hamba Allah bangsa Israel menggambarkan sengsara Hamba Allah yang besar yang akan menyelamatkan banyak orang. Ia menggantikan tempat kita, menanggung hukuman kita untuk menebus dosa kita. Ibrani 106-25 Sebaagai kesimpulan dari Ibr ps 7-10 yang membicarakan tentang Yesus sebagai Imam Besar sejati menurut Melkizedek, yang menjadi perantara antara manusia dan Tuhan, yang suci, yang telah masuk ke tempat Maha Kudus, sekaligus yang menyerahkan diri sebagai Domba yang dikorbankan yang tanpa cacat cela yang tentu diterima oleh Allah. Ia telah membuka tabir yang membatasi hubungan Allah dan manusia dan memulihkan hubungan antara Allah dan manusia kembali. Hal itu sungguh-sungguh suatu kesempatan yang luar biasa. Oleh karena itu penulis Ibrani mengajak orang beriman untuk menggunakan kesempatan ini dengan sebaik-baiknya, yaitu secara vertikal menghadap Tuhan dengan penuh keberanian, hati yang tulus ekhlas dan keyakinan yang teguh. Secara horizontal tidak menjauhi ibadah bersama dan saling memperhatikan, saling mendorong dalam kasih dan pekerjaan baik dalam kehidupan bersama. Yohanes 181-1942 Dengan rinci sekali dikisahkan Yesus Kristus sang Hamba Allahmelaksanakan misi-Nya dalam menggantikan tempat manusia berdosa, ya Sang Imam Agung menurut peraturan Melkizedek yang masuk ke tempat Maha Kudus menyerahkan diri-Nya sebagai korban yang suci satu kali untuk selamanya demi menebus dosa umat manusia. Dimulai dengan penangkapan Yesus di Taman Getsemane, karena penghianatan Yudas Iskariot yang menjualnya dengan 30 keping perak, sama harganya dengan kerbau yang mati 181-11. Yesus dibawa kepada Hanas dan Imam Besar Kayafas, Petrus menyangkali Tuhannya sebelum ayam berkokok 3 kali 1812-27. Kemudian Ia dibawa kepada Pontius Pilatus, Sang Penguasa negeri yang bertanggung jawab menjatuhkan hukuman. Tetapi dia tidak menemukan kesalahan pada Yesus, sehingga ia cuci tangan, malahan ia menawarkan Yesus atau Barabas si perampok kejam untuk dibebaskan. Ternyata orang-orang Yahudi itu memilih Barabas. Yesus disesah dan diserahkan kepada orang-orang Yahudi untuk dihukum mati di Bukit Golgota 1828-1916a. Di sepanjang jalan Ia menerima hujatan, hinaan, cemoohan, siksaan dan aniaya dan puncaknya, di tengah penderitaan yang tak terkatakan itu dia ditelanjangi, pakaiannya di bagi-bagi serta jubah-Nya diundi. Tanpa empati sedikitpun mereka berebutan harta yang tersisa itu di tengah penderitaan Yesus. Akhirnya Ia berteriak Allahku, Allahku mengapa Engkau meninggalkan aku? Dan menyerahkan nyawa-Nya 1916b-30. Di depan Yesus tampak berbagai tingkah durhaka dan dosa manusia. Namun di sana pula sebagai Hamba Allah Ia menanggung hukumannya. Tidak ada yang terbebas, di manakah engkau ketika Tuhan disalibkan? RANCANGAN KHOTBAH Bahasa Indonesia Ini hanya sebuah rancangan. Sila dikembangkan sendiri sesuai konteks jemaat Meneladani Sang Hamba Allah Pendahuluan Pada waktu pembukaan Asian Games Jakarta-Palembang di Jakarta pada tanggal 2 Agustus 2018, Presiden Joko Widodo membuat heboh dengan ditayangkannya bahwa karena jalanan macet dia turun dari kendaraan kepresidenan dan meninggalkan para pengawalnya serta naik sepeda motor gede menerobos kemacetan dan semua rintangan, akhirnya sampai di tempat pembukaan Asian Games tepat pada waktunya. Semua bersorak gembira. Ternyata Presiden Jokowi menggunakan stuntman, yaitu pemain pengganti professional sebagaimana biasa digunakan di dalam dunia film. Tugas pemain pengganti adalah menggantikan aktor atau aktris sebenarnya dalam adegan-adegan berbahaya demi keselamatan si aktor/aktris tersebut. “Karena demikian besar kasih Allah kepada dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya tidak binasa, melainkan mendapatkan hidup yang kekal” Yoh 316. Rencana keselamatan itu terlaksana melalui kehadiran Sang Hamba Allah yang telah menggantikan tempat manusia dosa untuk menerima hukuman atas dosa dan pemberontakan manusia. Misi Sang Hamba Allah Saudaraku kekasih, dalam menggantikan tempat manusia berdosa itu Sang Hamba Allah tersebut digambarkan seperti taruk yang tumbuh di tanah kering, tidak tampan, tidak semarak sehingga orang tidak menaruh perhatian kepadanya. Ia dihina, dihindari orang, penuh kesengsaraan, kesakitan dan penderitaan Yes 532-3. Tetapi sesungguhnya, kesengsaraan kita yang dipikulnya, penyakit kita yang ditanggungnya. Ia tertikam oleh karena pembrontakan kita, diremukkan oleh karena kejahatan kita. Ia telah menggantikan tempat kita. Oleh bilur-bilurnya, kita menjadi sembuh. Ganjaran yang mendatangkan keselamatan bagi kita ditimpakan kepadanya. Ia mengalami semua pengalaman kita yang paling berat, hingga penderitaan yang paling dahsyat Yes 534,5,10. Pengalaman yang paling dahsyat itu dinubuatkan dengan menyedihkan dalam Mzm 22 19 yang menjadi kenyataan dalam kesengsaraan Yesus sebagaimana dinyatakan dalam keempat Injil, yakni Mat 2735; Mrk1524; Luk 2334, dan yang paling jelas dan rinci Yoh 1923-24. Yaitu bahwa di tengah kesengsaraannya itu pakaiannya dilepaskan, jubahnya di ambil, lalu di depan matanya pakaiannya itu dibagi-bagi dan jubahnya diundi diantara para prajurit itu. Sungguh-sungguh suatu perbuatan manusia yang biadap dan tidak berperikemanusiaan. Bagaimana bisa? Di depan kesengsaraan orang yang sekarat mereka sama sekali tidak mempedulikannya, malah bersuka cita ramai-ramai berebutan harta yang tersisa. Saudaraku, sungguh-sungguh suatu pemandangan yang memilukan. Tetapi ternyata itulah realitas manusia dari waktu ke waktu, termasuk waktu kita sekarang ini. Betapa seringnya kita mendengar atau menyaksikan manusia bersukaria di atas penderitaan orang lain! Manusia tega berebutan menjarah di tengah ketidak berdayaan orang lain. Dilaporkan, setelah gempa besar dan rumah-rumah hancur itu kisah-kisah penjarahan di tengah Gempa bumi Lombok, gempa dan tsunami di Palu, Donggala dan Sigi! Ada bantuan yang tidak sampai ketujuannya karena diselewengkan. Di tengah ditinggalkan sesama manusia itu, Sang Hamba Allah juga mengalami kehidupan yang paling pahit, yaitu ditinggalkan Allahnya. Dia tergantung di antara bumi dan langit! Ditolak oleh dunia sekaligus oleh Allah. Itulah hukuman yang pantas untuk pembrontakan, dosa dan durhaka manusia. Semuanya ditanggungnya, hingga dengan suara serak ia berseru Allahku, Allahku, Mengapakah Engkau meninggalkan daku? Mzm 2219 band Mat 2746; Mrk 1524. Sempurnalah Sang Hamba Allah menggantikan tempat manusia. Bersyukurlah, justru karena itu Sang Hamba Allah itu berhasil mengemban misinya, sehingga dia dimuliakan Yes5213-15. Hasilnya dia yang benar itu akan membenarkan banyak orang dengan hikmatnya Yes 5311, menghapuskan dosa kita manusia dan mengaruniakan keselamatan kepada kita Ibr 926,28. Buah ketaatan Sang Hamba Allah Saudaraku kekasih, Ibr 1016-25 ini sepertinya kesimpulan dari karya Sang Hamba Allah, yakni Sang Imam Besar sekaligus Sang Domba Paskah sejati yang diteruskan ajakan penulis Surat Ibrani. Melalui pengorbanan-Nya sekali untuk selamanya itu kita telah mendapatkan pengampunan dosa. Malahan hukum-hukum-Nya akan ditaruh di hati kita dan ditulisnya dalam akal budi kita Ibr 1016,17. Kita disatukan kembali dengan Allah yang Maha Suci, tanpa tabir yang memisahkan antara kita dengan-Nya. Oleh karena itu penulis Surat Ibrani mengajak kita untuk pertama, dengan penuh keberanian menghampiri Tuhan memasuki tempat kudus. Karena Dia telah membuka jalan baru bagi kita dan kita mempunyai Imam Besar sebagai kepala Rumah Allah. Kita menghadap Tuhan dengan hati penuh syukur, tulus ikhlas dan keyakinan iman yang teguh. Karena hati kita telah dibersihkan dari hati nurani yang jahat. Kita berpegang teguh pada pengharapan kita. Karena Ia yang menjanjikannya setia Ibr 1019-23. Kedua, ibadah menjadi moment yang luar biasa dan istimewa, oleh karena itu dalam persekutuan tidak menjauhkan diri dari pertemuan-pertemuan ibadah, saling memperhatikan dan mendorong dalam kasih dan pekerjaan baik, saling menasehati dan semakin giat menjelang hari Tuhan. Ketiga, meneladani Sang Hamba Allah, kita sebagai hambanya yang kecil-kecil taat dan setia serta menjadikan Tuhan dan kehendak-Nya sebagai pusat hidup kita, sehingga dalam kerendahan hati berbela rasa dengan sesama yang menderita dan melayani mereka. Penutup Karena ketaatan-Nya Sang Hamba Allah dimuliakan. Banyak orang akan tercengang. Demikian juga “hamba-hamba Allah yang kecil-kecil” yang menapaki jalan-Nya dengan taat dan setia akan mengalami kehidupan ini bersama-Nya dan dimuliakan bersama-Nya pula. Amin. Nyanyian KJ. 169 1-3. RANCANGAN KHOTBAH Bahasa Jawa Nuladha Sang Abdinipun Yehuwah Pambuka Rikala pembukaan Asian Games Jakarta-Palembang kala tanggal 2 Agustus 2018, Presiden Joko Widodo dados pocapan santer rikala katayangaken ing Video, bilih karana margi macet-cet, penjenenganipun lajeng mandhap saking mobilipun, nilaraken para pengawalipun lajeng nitih sepeda motor ageng moge=motor gedhe nrobos kemacetan lan miyak tiyang kathah lan akhiripun wilujeng dumugi lapangan, lajeng mbikak Asian Games kanthi tepat wekdalipun. Sadaya sami surak mawurahan bingah sanget. Pranyata Presiden Jokowi ngginakaken stuntman, inggih punika pemain pengganti professional kadosdene ingkang asring kedadosan ing film-film. Tugasipun pemain pengganti punika nggantos aktor utawi aktris ingkang sakleresipun ing adegan-adegan ingkang mbebayani, matemah aktor utawi aktris kalawau kajagi kawilujenganipun. “Awitdene Gusti Allah anggone ngasihi marang jagad iku nganti masrahake kang putra ontang-anting, supaya saben wong kang pracaya marang Panjenengane aja nganti nemu karusakan, nanging nduwenana urip langgeng” Yok 316. Sadaya punika kaleksanan lumantar rawuhipun Sang Abdinipun Yehuwah ingkang sampun nggantos papanipun manungsa dosa nampi paukuman tumrap dosa miwah pambalelanipun manungsa. Misinipun Sang Abdinipun Yehuwah Sadherek kinasih, kangge nggantos papanipun manungsa dosa Sang Abdinipun Yehuwah punika kagambaraken kadosdene trubusan, semen ing siti ingkang aking, mboten bagus ing warna, mboten endah, saengga tiyang migatosaken penjenenganipun. Penjenenganipun karemehaken lan kaesoraken, dipun singkiri tiyang, kebak kasangsaran lan pisakit Yes 532-3. Nanging saestunipun, kasangsaran kita ingkang dipun sanggi, pisakit kita ingkang dipun tanggung. Penjenenganipun kasuduk karana pambalela kita, karemuk karana piala kita. Panjenenganipun sampun nggantos papan kita. Amargi saking bilur-biluripun kita dados saras. Ganjaran paukuman ingkang ndhatengaken karahayon tumrap kita sampun kadhawahaken dhumateng Panjenenganipun Yes 534,5,10. Pengalaman ingkang paling awrat ingkang kanubuataken dening Jabur 2219 dados kanyatan ing kasangsaranipun Gusti Yesus kadosdene ingkang kacariyosaken dening sekawan Injil Mt 2735; Mk 1524; Lk 2334 saha ingkang paling jelas miwah rinci ing Yo 1923-24. Inggih punika bilih ing saklebeting kasangsaranipun agemanipun dipun lukari, jubahipun karampas, lajeng ing sak ngajengipun, ageman punika dipun bagi-bagi kanthi rakus, jubah punika dipun undi kanthi dhadhu. Saestu satunggaling pandameling manungsa ingkang tanpa prikamanungsan. Ing ngajenging tiyang ingkang kapilara nemahi sekarat, tanpa maelu babar pisan dhumateng kasangsaanipun malah kroyokan bandha ingkang taksih sisa. Saestu satunggaling sesawangan ingkang nyedhihaken. Nanging pranyata sesawangan ingkang kados mekaten punika taksih asring dados kanyatan ngantos sapriki. Iba asringipun kita mireng utawi ningali tiyang bingah-bingah surak mawurahan ing nginggiling kasangsaranipun tiyang sanes! Tiyang mentala kroyokan bandha ing tengahing korban ingkang tanpa daya. Sasampunipun lindhu ageng ing Lombok kalaporaken kathah griya-griya ingkang katilar ngungsi kajarah rayah. Mekaten ugi sasampunipun lindhu lan Tsunami ing Donggala, Palu lan Sigi. Malahan ingkang langkung ngiris-iris manah malih, kathah bantuan ingkang mboten dumugi tujuanipun karana dipun selewengaken. Sang Abdinipun Yehuwah ngalami kasangsaran ingkang paling lebet. Pungkasanipun Penjenenganipun dipun salib, dipun gantung antawisipun langit lan bumi. Wosipun dipun tolak dening jagad lan dipun tolak dening Allah. Mekaten punika paukuman ingkang pantes tumrap pambalela, dosa miwah kadurakaning manungsa. Sadaya dipun tanggung, ngantos kanthi suwanten serak Panjenenganipun njerit kanthi sora “Dhuh Allah kawula, Allah kawula, Kenging punapa Paduka nilaraken kawula? Jabur 2219 kabandingaken Mt 2746; Mk 1524. Kanthi mekaten paripurna Sang Abdinipun Yehuwah nggantos papanipun manungsa dosa. Syukur, Sang Abdinipun Yehuwah kasil kanthi paripurna nindakaken misinipun, matemah Panjenenganipun kamulyakaken Ye 5213-15. Asilipun Panjenenganipun ingkang leres punika ngleresaken tiyang kathah kanthi kawicaksananipun miwah ngrembat pialanipun tiyang-tiyang punika Yes 5311, ngapunten dosa kita sarta maringi kawilujengan dhumateng kita Ibr 926,28. Saestunipun kita ingkang kedah kagantung punika, nanging Panjenenganipun sampun nggantos kita. Wohing ketaatanipun Sang Abdinipun Yehuwah Sadherek kinasih, sasampunipun njlentrehaken bab pakaryan miwah misinipun Sang Abdinipun Yehuwah, inggih Sang Imam Agung miturut Melkizedek ingkang masrahaken dhirinipun minangka cempening Paskahingkang kinurbanaken sepisan kangge salaminipun kangge pangapuntening dosa kita, lajeng ngawontenaken prajanjian enggal, mapanaken angger-anggeripun ing manah kita lan nyerat ing budi kita bab 7-1016, ing Ibr 1019-25 penulis Serat Ibrani lajeng ngatag kita. Sepisan, supados kita sowan dhateng ngarsanipun Allah ing papan pasucen kanthi kekendelan. Karana Panjenenganipun sampun mbikak margi ingkang enggal kangge kita lan kita nggadhahi Imam Agung ingkang ngepalani padalemanipun Allah. Kita sowan Gusti kanthi manah kebak syukur, tulus ikhlas miwah keyakinaning pitados ingkang kukuh. Karana manah kita sampun karesikan saking nuranining manah ingkang ala. Kita tetep kukuh ing pangajeng-ajeng kita, awit Panjenenganipun ingkang prasetya dhumateng kita punika setyaIbr 1019-23. Kaping kalih, ibadah inggih manungaling Gusti kawula lan kawula lan Gusti saestu dados wekdal ingkang mbingahaken sanget, istimewa, mila sampun ngantos nilaraken patunggilan pangabekti punika. Patunggilan dados papan wigatos-winigatosaken, sengkuyung-sinengkuyung ing bot repot, sih-sinihan, atag-ingatag ing sabarang pandamel becik, eling-ingelingaken miwah sangsaya mempeng makarya ing saklebeting ngajengaken dinten Rawuhing Gusti. Kaping tiga, ing saktengahing bebrayan nuladha Sang Abdinipun Yehuwah. Kita minangka abdinipun Gusti ingkang alit-alit kedah taat miwah setya tuhu nindakaken kersanipun Gusti minangka pusating gesang kita. Kanthi andhap asor ndherek ngraosaken punapa ingkang dipun raosaken dening sesami kita, matemah saged lelados cundhuk kaliyan kersanipun Gusti. Penutup Karana sumuyud miwah kasetyanipun dhumateng Gusti Allah, Sang Abdinipun Yehuwah kamulyakaken. Kathah tiyang gawok, kaeraman. Mekaten ugi para abdinipun Yehuwah ingkang “alit-alit” punika, ingkang napak-tilas tindaking Sang Abdinipun Gusti kanthi sumuyud lan setya tuhu tamtu inggih badhe ngalami gesang tetunggilan sesarengan Panjenenganipun miwah kamulyakaken sesarengan Panjenenganipun. Amin. Pamuji KPJ. 249. TEMA MENJADI GEREJA YANG RELA BERKORBAN PANGGILAN BERIBADAH MJ Syalom ! Salam sejahtera dalam nama Yesus Kristus ! Dia-lah, Tuhan dan Allah Bapa kita, yang telah memperkenankan kita memasuki masa raya Jumat Agung, yaitu masa raya kematian Tuhan Yesus Kristus, yang mengorbankan diri-Nya melalui sengsara, penderitaan dan kematian di bukit Golgota demi menyelamatkan manusia dari kuasa dosa dan hukuman kekal. Hari ini, kita telah berada dipuncak masa raya sengsara Tuhan untuk melihat dan menyaksikan kematian-Nya yang penuh kuasa dan ajaib di tengah-tengah kejahatan manusia; Jemaat Tuhan Yesus Kristus, disilahkan berdiri ! Marilah kita menghayati peristiwa penderitaan dan kematian Yesus dalam ibadah Jumat Agung saat ini dengan menyanyi dari 521-3, “Hai dunia lihat Tuhan” 1 Hai dunia lihat Tuhan, yang Raja kehidupan tergantung di salib. Ah, untuk kita jua ditanggung-Nya semua sengsara dan cela dan aib. 2 Wai, aku yang celaka, ku patut di neraka menanggung utangku. Ku patut menderita segala duka-cita, sesahan-Mu dan bilur-Mu. 3 Kesalahanku jua dan dosaku semua sebanyak pasir laut yang menyebabkan duka, sengsara-Mu dan luka dan siksa yang membawa maut. PEMBACAAN NATS PEMBIMBING Injil Yohanes 316 berkata, “ Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa melainkan beroleh hidup yang kekal.” VOTUM DAN SALAM P Pertolongan kita adalah di dalam nama Allah, yang telah menjadikan langit dan bumi, yang memelihara kesetiaan-Nya sampai selama-lamanya, dan yang tidak pernah meninggalkan perbuatan tangan-Nya. Amin. Kiranya kasih karunia dan damai sejahtera dari Allah Bapa, dari Tuhan Yesus Kristus, dan dalam kuasa Roh Kudus, menyertai jemaat sekalian. MENYANYI 541 dan 4 “Memandang Palng Raja-ku” 1Memandang palang Raja-ku yang mati untuk dunia kurasa hancur congkaku dan harta hilang harganya 4 Tidak terbalas kasih-Nya yang seajaib kepadaku. Tak persembahan lain yang sah melainkan segnap hatiku. Jemaat duduk PENGAKUAN DOSA P. Surat I Timotius 115 berkata “Kristus Yesus datang ke dunia untuk menyelamatkan orang berdosa, dan diantara mereka akulah yang paling berdosa “. Karena itu marilah kita menyatakan pengakuan dosa kita kepada Tuhan, Kita berdoa P+J. Ya Tuhan Yesus Kristus ! Kami telah berdosa kepada-Mu. Kami hidup menurut apa yang kami anggap baik, tanpa mengikuti kehendak-Mu. Kami lebih menuruti keinginan daging daripada menuruti Allah. Kami gagal untuk hidup menurut kehendak-Mu dan menjadi saksi dari kematian Tuhan Yesus. Ampunilah kami, pimpinlah kami kepada jalan yang benar di dalam nama Yesus Kristus. Amin. MENYANYI Ny. Kidung Jemaat 271-2 “Meski tak layak diriku” 1 Meski tak layak diriku, tetapi karna darah-Mu dan karna Kau memanggil ku, Ku datang Yesus, pada-Mu. 2 Sebagaimana adanya jiwaku sungguh bercela, darah-Mu lah pembasuhnya; Ku datang Tuhan, pada-Mu. BERITA ANUGERAH hamba Tuhan Yesus Kristus, kami mengabarkan kepada setiap orang yang mengaku dosanya sungguh-sungguh kepada Tuhan, bahwa ada keampunan dosa dan anugerah kehidupan. Firman Tuhan dalam Injil Yohanes 316 …………………………………………………………………………………………. MENYANYI Ny. Kidung Jemaat 274-5 “Sebagaimana adaku” 4 Sebagaimana adaku – celaka, buta dan kelu; segala apa yang perlu, ku dapat dalam diri-Mu. 5 Sebagaimana janji-Mu menyambut dan membasuhku, ya Anak domba yang kudus, ku datang kini pada-Mu. PETUNJUK HIDUP BARU Jemaat berdiri P. Dengarlah Hukum Tuhan sebagai petunjuk hidup baru, Matius 2237-40, demikianlah firman Tuhan …………………………………………………… Jemaat duduk PEMBERITAAN FIRMAN TUHAN Doa …………………… Pembacaan Alkitab LUKAS 22 33 - 49 PERSEMBAHAN SYUKUR Ny. Rohani 53 1-5 Ya Yesus, Ngkau bersalah bagaimana ? 1. Ya Yesus, Ngkau bersalah bagaimana, sehingga patut Ngkau kena bencana? Siapakah yang menyebut tuduhan melawan Tuhan ? 2. Ngkau disesah, diejek, diludahi, dan tubuh-Mu yang suci dilukai, mahkota duri menekan kepala yang tak bersalah 3. Rahasia ini mungkinkah ketara, mengapa Engkau yang kena sengsara? Siapakah yang dapat menerangkan Ngkau dipalangkan ? 4. Ajaib benar pengasihan Gembala yang mati ganti domba yang bersalah! Ya Tuhan, utang hambamu semua Kau tanggung jua 5. Ngkau mengurbankan diri sampai mati; kepada-Mu ku persembahkan hati. Curahkan kasih-Mu yang tak terduga di rohku juga ! DOA PERSEMBAHAN KHOTBAH “ Pengorbanan Yesus karena suatu tanggung-jawab “ PENGAKUAN IMAN RASULI Jemaat berdiri P. Bersama-sama dengan semua orang percaya, dari segala zaman dan di segala tempat, kita mengaku iman percaya kita dengan berkata demikian P+J. Aku percaya kepada Allah, Bapa yang Maha Kuasa ……….. Menyanyi Ny. Rohani 844 “Di hati kami, Tuhan” 4. Di hati kami, Tuhan, Kau tulis sabda-Mu, supaya kami juga setia dan teguh. Kendati gunung goyah, binasa dunia, kekallah firman Allah, selama-lamanya. Jemaat duduk DOA SYAFAAT MENYANYI Ny. Kidung Jemaat 1831-2 Menjulang Nyata Jemaat berdiri 1. Menjulang nyata atas bukit kala trang benderang salib-Mu, Tuhan-ku. Dari sinarnya yang menyala-nyala, memancar kasih agung dan restu. Seluruh umat insan menengadah ke arah cahya kasih yang mesra. Bagai pelaut yang karam merindukan, di ufuk timur pagi merekah. 2. Salib-Mu, Kristus, tanda pengasihan; mengangkat hati yang remuk redam, membuat dosa yang tak terperikan; di lubuk cinta Tuhan terbenam. Di dalam Tuhan kami balik lahir, insan bernoda kini berseri. Teruras darah suci yang mengalir, di salib pada bukit Kalvari. PENGUTUSAN DAN BERKAT P. Pulanglah dalam damai sejahtera, terimalah berkat Tuhan “ Kiranya Allah, sumber pengharapan, memenuhi kamu dengan segala suka-cita dan damai sejahtera dalam iman kamu, supaya oleh kekuatan Roh Kudus, kamu berlimpah-limpah dalam pengharapan.” P+J. Amin ……… amin …….. amin ……….. - Hari ini Jumat, 19 April 2019 ditetapkan sebagai hari libur peringatan hari besar keagamaan Jumat Agung atau dalam kalender nasional disebut Wafatnya Isa Almasih. Jumat Agung adalah peringatan ketika Yesus Kristus disalibkan untuk membayar hukuman atas dosa-dosa, dan memberikan keselamatan kepada semua orang melalui kebangkitan-Nya dari kematian. Dalam perayaan hari tersebut, banyak gereja yang akan menggelar berbagai perayaan atau acara. Namun di luar segala bentuk perayaan tersebut, ternyata Jumat Agung juga sering disebut sebagai 'Good Friday'. Jumat Agung sering disebut sebagai 'Good Friday' atau Jumat Baik karena Yesus datang memenuhi misi-Nya dan menyelesaikan-Nya dengan tuntas. Peringatan Jumat Agung masih satu rangkaian dengan Minggu Palma, Kamis Putih, dan Paskah yang disebut sebagai Pekan Suci. Pada pekan kemarin, umat Nasrani memperingati Minggu Palma. Lalu berlanjut dengan Kamis Putih pada 18 April, Jumat Agung pada 19 April, Vigili Paskah tanggal 20 April, dan Hari Raya Paskah pada 21 April 2019. Dalam kalender nasional, hari Jumat Agung ditetapkan sebagai hari libur atau tanggal merah untuk memperingati Wafatnya Isa Almasih. Seperti diketahui, Jumat Agung adalah peristiwa mengenang penyaliban Yesus Kristus dan wafatnya di Golgota. Sedangkan Paskah adalah peristiwa mengenang kebangkitan Yesus yang bangkit dari kematian pada hari Minggu. Tanggal peringatan Paskah selalu berubah karena menggunakan sistem penanggalan Bulan-Matahari luni-solar, yakni perpaduan antara sistem penanggalan matahari dan penanggalan bulan. Pada Pekan Suci, berbagai gereja di Indonesia akan menyelenggarakan ibadah misa. Selain beribadah ke gereja, Anda juga dapat mengucapkan selamat Hari Jumat Agung dan Hari Paskah ke keluarga, teman, ataupun kolega yang merayakan.

19 april 2019 jumat agung